¿Está la telepatía en conflicto con la ciencia?

Desde el premio Nóbel de Física de 1904 a la fecha notables científicos piensan que no

El fenómeno de la para-psicología no tiene que oponerse a la ciencia convencional (Photos.com)

Más sobre

Recientemente el reportero Steven Volk se sorprendió al saber que el escéptico líder y psicólogo Richard Wiseman admitió que la evidencia de la telepatía es tan buena “como los estándares de cualquier otra área de la ciencia" y destacó que esto ya está comprobado.

El Sr. Volk escribió, además, que esto es aún más increíble, pues como lo reporta, en Fringe-ology, otro líder escéptico, Chris French, concuerda con él.
El Sr. Volk, quizas estaría más sorprendido si supiera que en 1951, el psicólogo Donald Hebb escribió:
"¿Por qué no aceptamos la Percepción Extrasensorial (ESP) como un hecho psicológico? El Centro de Investigación Rhine ofreció suficiente evidencia para convencernos".

"Personalmente, no acepto la ESP en este momento, porque no tiene sentido. Mis criterios externos, tanto de la física como de la fisiología, dicen que el ESP no es un hecho, a pesar de la evidencia que se ha reportado. No puedo ver cuáles son las otras bases por las cuales mis colegas la rechazan, Rhine podría todavía estar en lo cierto. Es improbable, tal como yo lo creo, y mi propio rechazo de este punto de vista es, en sentido literal, un prejuicio”.

Cuatro años más tarde, George Price, investigador asociado del Departamento de Medicina de la Universidad de Minnesota, publicó un artículo en una revista de ciencia de prestigio que decía:
“Los creyentes en los fenómenos psíquicos, parecen haber ganado una decisiva victoria y una oposición virtualmente silenciosa, esta victoria es el resultado de una cuidadosa experimentación e inteligente discusión.

Decenas de experimentadores han obtenido resultados positivos en los ensayos de ESP, y los procedimientos matemáticos han sido aprobados por los principales estadísticos. Contra toda esta evidencia, casi la única defensa que queda a los científicos escépticos es la ignorancia”.

 George Price argumenta, “ESP es incompatible con la teoría científica actual”, y pregunta:
 “¿Si, pues, la parapsicología y la ciencia moderna son incompatibles, por qué no rechazar la parapsicología?. La elección es entre creer en algo que es ‘realmente revolucionario’ y ‘radicalmente contradictorio al pensamiento contemporáneo’ y creer en la existencia del fraude y del autoengaño. ¿Qué es más razonable?”

Entonces se tiene auí dos escépticos que, en realidad, están admitiendo que si se tratara de cualquier otro campo de investigación a continuación, los datos experimentales se hubieran impuesto en 1950.
Así como George Price y Donald Hebb antes de ellos, tanto Richard Wiseman como Chris French sostuvieron que la telepatía es tan extraordinaria que necesitamos un nivel de evidencia mayor del que normalmente se demanda. ¿Por qué debería ser así? La mayoría de la gente cree en la realidad de la telepatía basada en sus propias experiencias, y se sorprenden de la descripción de la telepatía como “extraordinaria”.

Es aún más sorprendente que las encuestas muestren que una gran proporción de científicos aceptan la posibilidad de que la telepatía exista. Se hicieron dos encuestas, una de más de 500 científicos y la otra de más de 1.000 científicos, y encontraron que la mayoría de los encuestados consideraron ESP como “un hecho establecido” o “una posibilidad probable” – 56% en un grupo y 67% en el otro.

Encuestas como esta sugieren que la mayoría de los científicos son curiosos y con mentes abiertas acerca de esto. Sin embargo, no parece ser el caso en el campo de la psicología. En el primer estudio, solo el 3% de los científicos naturales consideran ESP como “algo imposible” comparado con el 34% de los psicólogos.

En realidad, los más escépticos de las capacidades psíquicas son psicólogos como Richard Wiseman, French, James Alcock, Susan Blackmore y Ray Hyman.
Richard Dawkins –biólogo-, así como Wiseman y French, dicen que la existencia de la telepatía “pondría al revés las leyes de la física”.

 ¿Falla un encaje con otras áreas de la ciencia?
 El psicólogo James Alcock  escribió, recientemente, que los reclamos de la parasicología “permanecen como un desafío con la moderna visión científica. De por sí, esto no significa que la parasicología sea un error, pero como el eminente neuro-psicólogo Donald Hebb indicó, si los reclamos de la parasicología fuesen verdad, entonces, los físicos, biólogos y la neuro-ciencia estarían horriblemente equivocados en algunos de los aspectos fundamentales.”

Pero ni Alcock, Hebb, Wiseman ni French se molestaron jamás en explicar cómo los reclamos de la parasicología “permanecen en desafío” con la ciencia, o cómo “la física o fisiología explican que ESP no es un hecho”.

En realidad, es raro para un escéptico dar vuelta atrás en estos reclamos con ejemplos concretos. Como muestro en mi nuevo libro “El fenómeno psíquico y la ciencia”, en esas raras ocasiones, cuando ellos lo hacen invariablemente, invocan los principios de la física clásica, que han sido conocidos por ser, fundamentalmente, erróneos durante mas de tres cuartas partes del siglo.

Sin embargo, un número de importantes físicos tales como Henry Margenau, David Bohm, Brian Josephson y Olivier Costa de Beauregard han señalado, repetidamenteque, que nada en la mecánica cuántica descalifica al Fenómeno Paranormal (PSI).

Costa Beauregard incluso sostiene que la teoría de la física cuántica virtualmente demanda que los fenómenos PSI existen. El físico Evan Harris Walker ha desarrollado un modelo teórico de PSI basado en la formulación de la mecánica cuántica de Von Neumann.

Ray Hyman en su discurso de 1996, en el Skeptical Inquirer, dijo que la aceptación del PSI requeriría que “abandonemos la relatividad y la mecánica cuántica en sus formulaciones presentes”, porque entonces probarían no tener sentido. La declaración de Hyman se opone a la del físico teórico Costa de Beauregard quien escribió: “La mecánica cuántica relativista es un esquema conceptual donde fenómenos como psicoquinesia o telepatía –lejos de ser irracionales- deberían por lo contrario verse como racionales”.

Como se mencionó anteriormente, la adhesión a una anticuada ciencia metafísica parece ser más prevalente entre los psicólogos que los físicos. A escépticos, como la psicóloga Susan Blackmore, les gusta decir que la existencia de PSI es incompatible “con nuestra visión científica del mundo” –¿pero cuál visión científica?
Ciertamente que PSI es incompatible con la vieja visión del mundo científico, basada en la mecánica de Newton y la psicología conductista. No es incompatible con la visión científica emergente basada en la mecánica cuántica, las neurociencias y la psicología cognitiva.

Pero incluso antes de que la mecánica cuántica comenzara a sustituir a la mecánica clásica en la década de 1920, muchos físicos eran mucho mas abiertos a la investigación de los fenómenos paranormales que los psicólogos de hoy.

Un número enorme de los más prominentes físicos del siglo XIX expresaron interés en la investigación psíquica, incluyendo a William Crookes, inventor del tubo de rayos catódicos usado hoy en los monitores de televisores y computadoras, o J.J. Thompson, a quien se le otorgó el Premio Nobel en 1906 por el descubrimiento del electrón-, y  a Lord Rayleigh, considerado uno de las más grandes físicos de fines del siglo XVIII y ganador del Premio Nobel en física en 1904.

Por supuesto, por sus esfuerzos en la investigación de éstos y otros fenómenos inusuales, estos hombres fueron a menudo criticados y ridiculizados sin piedad por sus colegas.

Pero la física moderna es muy diferente de la física clásica del siglo XIX, y es tiempo de que los psicólogos escépticos se den cuenta de esto. EL conocido psicólogo Gardner Murphy, presidente de la Asociación Americana de Psicología y más tarde de la Sociedad Americana de Investigación Psíquica, instó a sus colegas para conocer mejor la física moderna.

Murphy escribió en 1968: “la dificultad está en el nivel de la física, no a nivel de la psicología. Los psicólogos pueden estar desconcertados cuando ven a los físicos modernos abrazar estos fenómenos, aceptarlos y tomarlos de manera más seria que los psicólogos, es decir, como físicos ya no están obligados por los tipos de distribución de energía de Newton, leyes del cuadrado inverso, etc., que los científicos seguían fuertemente".
"Los psicólogos serán testigos de un período de definitiva erosión de la exclusiva y débil actitud que se ha ofrecido como la única actitud científica apropiada en este campo.  Lo más probable es que los datos de la parapsicología estarán en armonía con los principios de la psicología en general y serán asimilados fácilmente en el modelo sistemático de psicología como una ciencia, una vez que se deje de lado la física de Newton y la moderna física la remplace”.

Chris Carter estudió en la Universidad de Oxford y es el autor de “La Ciencia y el fenómeno psíquico: La caída de la casa de los escépticos” (Inner Traditions).

Fuentes: Lagranepoca.com