La metrópoli más antigua construida por extraterrestres descubierta en áfrica

Siempre han estado allí. Las personas lo habían notado antes. Pero nadie podía recordar quien los hizo — o por qué. Hasta hace poco, nadie sabía cuántos eran. Ahora están en todas partes -- por miles -- no, cientos de miles de ellos! Y su historia cuentan la historia más importante de la humanidad. Sin embargo no muchos estaran dispuestos a escuchar...

La metrópoli más antigua de la Tierra fue construida por los Anunnaki!

El increible lugar ha sido descubierto en una zona de Sudáfrica, unos 150 kilómetros Tierra adentro, al oeste del puerto de Maputo. Son los restos de una gran metrópoli que mide -- en estimaciones conservadoras -- unos 1500 kilómetros cuadrados. Es la parte de una comunidad incluso aún mayor que es de unos 10.000 kilómetros cuadrados y parece que han sido construidos hace 160.000 a 200.000 años antes de Cristo!

La región es algo remota y los "círculos" a menudo han sido encontrados por los agricultores locales, que suponen fueron hechas por algunos indígenas en el pasado. Pero, curiosamente, nadie nunca se molestado en indagar acerca de quien podría haberlos hecho o cuántos años tenían.


Esto cambió cuando el investigador y autor, Michael Tellinger, asociado con Johan Heine, un bombero local y piloto que había estado mirando estas ruinas desde sus años de aviador sobre la región. Heine tenía la oportunidad única de ver el número y el alcance de estos extraños cimientos de piedra y sabía que su importancia no estaba siendo apreciada.

"Cuando Johan por primera vez me presentó las antiguas ruinas de piedras del África meridional, no tenía ninguna idea de los increíbles descubrimientos que haríamos en al año o dos que siguieron. Las fotografías, artefactos y evidencia que hemos acumulado apuntan, sin duda, a una civilización perdida y nunca antes vista que precede a todos los demás — no por unos pocos cientos de años, o unos pocos miles de años... sino muchos miles de años.

Estos descubrimientos son tan asombrosos que no va ser digeridas fácilmente por los medios masivos, la fraternidad histórica y arqueológica, como ya hemos experimentado. Será necesario un cambio de paradigma completo en cómo vemos nuestra historia humana".— Tellinger



La zona es significativa por una impresionante cosa -- ORO!!! "Las miles de antiguas minas de oro descubiertas en los últimos 500 años, apunta a una civilización desaparecida que vivió y excavo por el oro en esta parte del mundo durante miles de años," dice Tellinger. "Y si de hecho es la cuna de la humanidad, nosotros podemos estar mirando las actividades de la civilización más antigua de la Tierra".

Para que esto tenga sentido, tenemos que volver a los Anunnaki: Cronología Anunnaki

450.000 A.C.
Después de largas guerras, la atmósfera de Nibiru comenzó a deteriorarse y se convirtió en un lugar hostil para la vida. Anu destrono a Alalu y vino a la Tierra con una nave. Estaba buscando oro que podría utilizarse para reparar la dañada atmósfera de Nibiru.

(Nuestra ciencia llegó a las mismas conclusiones sin conocer las historias de Sumeria. Según nuestros científicos podemos utilizar nanopartículas de oro para reparar la capa de ozono dañado de la Tierra).

445.000 A.C
Los extraterrestres Anunnaki desembarcaron en Tierra y establecieron su base en Eridu, queriendo extraer el oro desde el Golfo Pérsico. Fueron dirigidos por Enki, uno de los hijos de Anu.

416.000 A.C.
Se redujo la producción de oro, lo cual hizo que Anu viniera a la Tierra. Junto a él llegó su otro hijo, Enlil. Anu decidió que la minería tuviera lugar en África y había promovido a Enlil como encargado de la misión Terran. Enki fue enviado a África!

400.000 A. C.
En el sur de Mesopotamia fueron siete los pueblos desarrollados. Las más importantes fue: el puerto espacial "Sipar", el centro de Control de la misión de "Nippur" y el centro de metalurgia de "Shurupak". El mineral era transportado desde África en 'naves'. Después de que el metal era refinado este era enviado a la órbita. De ahí eran cargados en buques que llegaban constantemente de Nibiru. Igigi fue responsable de la entrega del producto terminado.

300.000 A. C.
Los Anunnaki se rebelaron contra sus amos, porque el trabajo en las minas era demasiado duro.

(Los Anunaki utilizaron otra raza reptil como esclavos en las minas — desde un planeta llamado Inua, cerca de Orión).

Enik y Ninhursag tuvieron que encontrar otros trabajadores. Tomaron muestras de ADN de un simio hembra y después de manipulaciones genéticas fueron criados los primeros Homo Sapiens. Estos fueron puestos a trabajar y reemplazado a los Anunnakis. Al mismo tiempo, Enlil trajo trabajadores primitivos de Edin, Mesopotamia. El Homo Sapiens podian procrear asi que ellos empezaron a proliferar.

Para ver el número y el alcance de estas ruinas, te sugiero que utilices google earth y empiece con las siguientes coordenadas:

Carolina: 25 55' 53.28? S / 30 16' 13.13? E

Badplaas: 25 47' 33.45? S / 30 40' 38.76? E

Waterval: 25 38' 07.82? S / 30 21' 18.79? E

Machadodorp: 25 39' 22.42? S / 30 17' 03.25? E

Recuerda, que estamos hablando de casi 200,000 años!

Las ruinas individuales [ver abajo] consisten principalmente de círculos de piedra. La mayoría han estado enterradas en la arena y son sólo observables por avión o satélites. Algunos han estado expuestos al cambio climático que ha retirado la arena, revelando las paredes y cimientos.

"Me veo como alguien bastante abierto de mente pero admito que me tomó más de un año para dejar caer la moneda, y me di cuenta de que realmente estamos tratando con las estructuras más antiguas jamás construidas por el hombre en la Tierra.

La razón principal de esto es que nos han enseñado que nunca nada de importancia ha llegado desde África del Sur. Que todas las poderosas civilizaciones surgieron en Sumeria y Egipto y otros lugares. Se nos dice que hasta el asentamiento del pueblo BANTÚ es del Norte, que se supone que han comenzado en algún momento en el siglo XII, esta parte del mundo fue ocupado por cazadores-recolectores llamados Bushmen, que no hizo ninguna contribución importante en tecnología o civilización."— Tellinger

Pero una pregunta ruega por una respuesta: ¿Cómo podría esto lograrse por seres humanos hace 200.000 años?

¿Cómo fue datado el sitio?

Una vez que se examinaron las ruinas, los investigadores estaban ansiosos por colocar a la civilización perdida en una perspectiva histórica. Las rocas estaban cubiertas con una pátina que parecía muy antigua pero no hubo elementos suficientes para datación por carbono – 14. Fue entonces que un descubrimiento reveló la edad del sitio y envió un escalofrío en la columna vertebral de los arqueólogos e historiadores!

Asombroso descubrimiento: un masivo calendario de piedra alineadas con el cinturón de Orión! - el hogar de los dioses.

Encontrar los restos de una gran comunidad, con miles de personas -- o alienigenas -- viviendo y trabajando juntos, fue un descubrimiento importante en sí mismo. Pero la datación del sitio fue un problema. La pesada pátina en las paredes de la roca sugerian que las estructuras eran muy viejas, pero la ciencia de datación de la pátina está en desarrollo y es todavía controvertida. La datación por carbono 14 de tales cosas como madera quemada introduce la posibilidad de que las muestras podrían ser de recientes incendios de pastos que son comunes en el área.

El gran avance se produjo inesperadamente. Como Tellinger lo describe: "Johan Heine descubrió el calendario de Adán en 2003, por accidente. Fue sobre la ruta para hallar a uno de sus pilotos que estrelló su avión en el borde del acantilado. Al lado del sitio del accidente Johan notó un arreglo muy extraño de piedras grandes que sobresalen de la tierra. Mientras rescataba al piloto lesionado desde unos 20 metros en el lado del acantilado, Johan caminó sobre los monolitos e inmediatamente se dio cuenta de que ellos fueron alineados con los puntos cardinales de la Tierra: Norte, Sur, Este y Oeste. Hubo al menos 3 monolitos alineados hacia el amanecer, pero en el lado oeste de los monolitos alineados hubo un misterioso agujero en el suelo — algo estaba faltando.

Después de semanas y meses de medición y observaciones, Johan llegó a la conclusión de que están perfectamente alineados con el ascenso y la caída del sol. Él determinó los solsticios y los equinoccios. Pero el misterioso agujero en el suelo seguía siendo un gran rompecabezas. Un día, mientras contempla la razón del agujero, el local experto de sendero a caballo, Christo, llegó a caballo. Rápidamente explicó a Johan que había una piedra de forma extraña que había sido extraída en el lugar hace algún tiempo. Al parecer estaba en algún lugar cerca de la entrada a la reserva del natural.

Después de una extensa búsqueda, Johan encontró la piedra antropomorfa (de forma humanoide)*. Intacto y orgullosamente se le pego una placa. Había sido utilizado por la Fundación Blue Swallow para conmemorar la inauguración de la reserva de Blue Swallow en 1994. La ironía es que fue removido del antiguo sitio más importante encontrado hasta la fecha y misteriosamente regresó a la reserva, por razones ligeramente diferentes. "

Unas de las figuras antropomorfas

La piedra antropomorfa indica claramente un ser no humano. Sabemos de muchas culturas (incluyendo la cultura africana que evolucionó a partir de estos lugares) que los humanos no podían representar a los reptiles en su verdadera forma. Así que esta es la representación perfecta de un reptil de pie al lado/mirando el cinturón de Orión. El claramente es un no humanos perteneciente de las estrellas.

Los primeros cálculos de la edad del calendario se hicieron basándose en la salida de Orión, una constelación conocida por sus tres estrellas brillantes que forman el "cinturón" del mítico cazador.

La Tierra se tambalea sobre su eje y así las estrellas y constelaciones cambian su ángulo de presentación en el cielo nocturno de manera cíclica. Esta rotación, llamada la precesión completa un ciclo cada 26.000 años aproximadamente. Determinando cuando las tres estrellas del cinturón de Orión se colocan en el plano (horizontal) contra el horizonte, podemos estimar el tiempo cuando estaban las tres piedras del calendario en alineación con estas estrellas visibles.

El primer cálculo aproximado fue de al menos hace 25.000 años. Pero nuevas y más precisas mediciones aumentaron la edad. El siguiente cálculo fue presentado por un maestro arqueoastronomo quien desea permanecer en el anonimato por miedo a las burlas de la fraternidad académica. Su cálculo se basa también en la salida de Orión y sugiere una edad de al menos 75.000 años. El más reciente y más exacto cálculo se realizo en junio de 2009 y sugiere una edad de al menos 160.000 años, basado en la salida de Orión — en el plano sobre el horizonte — sino también en la erosión de las piedras dolerita encontrados en el sitio.

Algunas piezas de las marcadas piedras habían sido rotas y sentadas en el suelo, expuesto a la erosión natural. Cuando las piezas fueron recompuestas unos 3 cm de piedra ya habían sido desgastadas. Estos cálculos ayudó a evaluar la edad del sitio mediante el cálculo de la tasa de erosión de la dolerita.

En la esquina izquierda podemos ver la piedra antropomorfa representando al reptil de pie al lado del cinturón de Orión. También nota lo alto que es.

Seguro observarás una tendencia. No importa qué cultura estudiemos, todo vuelve a este trío:

1. Los reptiles Anunaki u otros dioses reptilianos/serpiente/dragón;

2. El cinturón de Orión;

3. La constelación de las Pléyades;

Este trío forma una cadena entrelazada más compleja: Nibiru | Anunaki | El antiguo Egipto | (ahora) África | El culto Illuminati | El Vaticano | Orion | Las Pléyades | La adoración ritualista | templos y pirámides.

Las verdades en Sudáfrica son conservadas por los chamanes de Zulú y transmitidas de generación en generación.

David Icke se reunió en sus viajes con un chamán de Zulú el sudafricano llamado Credo Mutawa. Esta maravillosa persona narra la historia de los primeros dioses africanos. Eran reptiles extraterrestres que llegaron a África a las minas de oro. Porque necesitaban trabajadores, crearon genéticamente los primeros seres humanos como sus esclavos. Ellos también se habían entrecruzado con mujeres humanas, creando una raza superior de dirigentes. Estos líderes (la mitad de los reyes de sangre pura) eran el puente entre los ETs reptilianos y los pueblos africanos.
Credo Mutawa también tenía un collar muy antiguo que cuenta la historia de los primeros días en la Tierra. El collar es un ser reptil que se entrecruza con la mujer, un disco volador (generalmente conocido como OVNI), la Estrella de David (la posible explicación de Wayne Herschel es que la estrella de David significa, Como en los Cielos sobre la Tierra. "Y se refiere a la llegada del reptil en la Tierra.), el cinturón de Orión y muchas otras figuras.

Puedes ver a Credo Mutawa, con una representación de un reptil (como él los ve a ellos) y el collar heredado:


Después de la entrevistas de Icke, Credo Mutawa fue torturado y el collar robado. Detrás de los delincuentes estaba un hombre blanco que Credo nunca vio antes.

Credo Mutawa también dijo la historia ya conocida (de las otras civilizaciones), que los africanos no tenía derecho a retratar a los reptiles en su forma reptil. Quienes rompiean esta regla eran asesinados por los reptiles.

Nuevamente, todas las civilizaciones tienen casi la misma historia. ¿Cómo podrían miles de civilizaciones separadas miles de kilometros de distancia tener las mismas historias de nuestra creación y los dioses reptiles?

La minería del ORO - ¿Hace cuánto tiempo?

¿Existe evidencia de que la minería tuvo lugar, en África del Sur, durante la edad de piedra? Estudios arqueológicos indican que efectivamente fue así.

Dándose cuenta que sitios de antiguas minas abandonadas pueden indicar dónde podrían encontrarse oro, corporación líderes de mineria de Sudáfrica, la Anglo-American Corporation, en la década de 1970 junto con arqueólogos participaron en la busqueda de esas minas antiguas. Informes publicados detallan el descubrimiento en Swazilandia y otros sitios en Sudáfrica de amplias áreas de mineria con los ejes a profundidades de hasta quince metros. Objetos de piedras y restos de carbón establecieron fechas de 35.000, 46.000 y 60.000 A.C. para estos sitios. Los arqueólogos y antropólogos que se unieron en la datación de los hallazgos creen que se utilizó tecnología minera en Sudáfrica "durante gran parte del período posterior a 100.000 a.c."

En septiembre de 1988, un equipo de físicos internacionales llegó a Sudáfrica para verificar la edad de los hábitats humanos en Suazilandia y Zululandia. Las más modernas técnicas indican una edad de 80.000 a 115.000 años.

Con respecto a las minas de oro más antiguas de Monotapa en Zimbabwe Sur, leyendas Zulúes sostienen que ellos estaban trabajando para "producir artificialmente esclavos de carne y hueso creados por las Primeras Gentes". Estos esclavos, narran las leyendas Zulúes, "entraron en batalla con el hombre-mono" cuando "la estrella de la gran guerra apareció en el cielo."

"¿Por qué los antiguo pueblos trabajarían tan duro en las minas de oro? No se puede comer. Es demasiado blando para servir de herramienta. No es realmente útil para nada excepto adornos y su belleza física a la par con otros metales como el cobre o la plata. ¿Exactamente porqué fue oro tan importante para los primeros homo sapiens?" La respuesta es bastante simple y golpea en el centro de la diana: "el oro siempre fue valioso para nosotros, porque los dioses lo consideraron valioso! Si se sacrificó mucho para extraerlo, entonces tiene que ser precioso! " Esto fue el concepto de base que le dio al oro tanto valor en nuestras mentes primitivas, hace pocos cientos de miles de años atrás. Los Anunaki necesitaban el oro para sanar la atmósfera de su planeta, nosotros lo consideramos valioso porque ellos lo consideraban valioso.

Sigo escuchando hoy bastante a menudo la expresión: "Oro, el metal de los dioses!", pero esto probablemente fue una cosa muy común de decir en ese entonces. Podemos especular después que los Anunaki se trasladaron a sus ciudades subterráneas, y los humanos comenzamos a utilizar el oro como moneda Suprema.

Pero mirando nuestra historia moderna, el oro todavía juega un papel muy importante en los planes de la élite.

En primer lugar, los banqueros cambian la regla diciendo que la moneda de un país debería estar respaldada por oro y este debe ser colocada en el Erario Público. Después de esta jugada, nuestro dinero se convirtieron en inútiles trozos de papel (o dígitos en una pantalla de ordenador) y los banqueros teniendo acceso a las reservas de oro sin que nadie sea capaz de mantenerlos bajo vigilancia.

Realmente debes de ver esto antes de continuar:

Después de algunos minutos, verás cómo uno de los mayores robos de oro en la historia fue creado por los banqueros el 1 de mayo de 1933.


Pero la corona del mayor robo de oro en la historia se la lleva el World Trade Center. $300 mil millones en barras de oro fueron robados en 11/09/2001:

A esto hay que añadir todos los tesoros de oro que se tomaron posesión después de la Primera y Segunda Guerra Mundial.. ¿Pero donde esta todo este oro? ¿Podemos especular que los reptiles aún están enviando oro desde la Tierra a sus planetas de origen?

Si este es el caso, entonces ellos tienen el esquema final para hacerlo. Lo extraemos porque es valiosa para nosotros como una joyería, y no consumimos en absoluto. La misma cantidad extraída de oro se encuentra en el mundo, pero repartida entre las personas alrededor del planeta, que los lleva como joyería. Todo lo que necesitan hacer es recogerlo de nosotros. Después de la primera guerra mundial, los alemanes fueron a demostrar su patriotismo donando al estado todo el oro que todavía tenían, por lo que la economía se logró recuperar. Y lo hicieron! Luego, la segunda guerra mundial, Hitler confiscó todo el oro que los judíos poseían y todas las reservas de oro de todos los países ocupados. El botín de guerra se dividieron entre los Estados Unidos, UK y Rusia.

Así que, finalmente, la totalidad del oro del planeta se acumula en un lugar. Pero, ¿Dónde va a partir de ahí?

Fuentes: Sin determinar Aproximadamente 13.500 resultados encontrados en Google

Lea Más

Las herramientas de piedra más antiguas no son humanas

Unos 150 artefactos de piedra han sido datados en 3,3 millones de años atrás, unos 700.000 años antes de la aparición de nuestro género

Sonia Harmand examina una de las herramientas de piedra. / MPK-WTAP

 Una de las teorías clave sobre el pasado de nuestra especie, la que atribuye la primera cultura de la piedra a la evolución del género Homo, necesita una revisión a fondo. Unos 150 artefactos de piedra recién descubiertos en Kenia han sido datados en 3,3 millones de años atrás, unos 700.000 años antes de la aparición de nuestro género. Como las herramientas no han aparecido junto a restos fósiles, la identidad de su autor se desconoce, pero el único homínido que andaba por allí en la época era el horrísono Kenyanthropus platyops, una enigmática mezcla con rasgos de australopiteco y humano moderno.

El cuadro de la evolución humana es bastante simple a grandes rasgos: nuestro linaje y el de los chimpancés se separaron hace seis millones de años; luego se suceden, coexisten y se extinguen varias especies de australopitecos; y finalmente, hace unos 2,5 millones de años, aparecen los nuestros, el género Homo, con un cráneo más grande y unos fósiles asociados a las primeras herramientas de piedra tallada. O eso se creía.

Las arqueólogas Sonia Harmand, Hélène Roche y sus colegas de Francia, Kenia y Estados Unidos presentan en el artículo principal de Nature los hallazgos del Proyecto Arqueológico del Oeste de Turkana (WTAP en sus siglas inglesas), que comenzó en 2011 a explorar y excavar el Lomekwi de la formación de Nachukui, al oeste del lago Turkana, norte de Kenia, en busca de evidencias de las primeras industrias líticas de nuestros ancestros. Allí han encontrado lo que denominan Lomekwi 3, un sitio arqueológico datado en 3,3 millones de años con 150 artefactos de piedra. El fósil de Homo más antiguo está datado en 2,3 millones de años.

Los desconocidos fabricantes de las herramientas de Lomekwi 3 no tenían un estilo tan depurado como el de los posteriores Homo. Según Harmand y sus colegas, tenían un “entendimiento en desarrollo de las propiedades de fractura de la piedra”. Estas herramientas aportan así un cierto alivio gradualista a lo que parecía hasta ahora un suceso algo brusco en las escalas de los paleontólogos. De modo similar a la forma en que Kenyanthropus platyops, con rasgos intermedios entre austrolopiteco y Homo, aporta un respiro parsimonioso a la de otro modo súbita aparición del género Homo.

Los autores de las herramientas tenían un “entendimiento en desarrollo de las propiedades de fractura de la piedra”

“La premisa”, dicen Harmand y sus colegas, “era que solo nuestro linaje, el género Homo, había dado el salto cognitivo de golpear una piedra contra otra para desprender lascas, y que ese había sido el fundamento de nuestro éxito evolutivo”. Ese modelo se acababa de redondear con el cambio climático que, hace unos 2,5 millones de años, extendió por el este de África las praderas de la sabana. Los nuevos hallazgos restan simplicidad y rotundidad a esa teoría, porque el “salto cognitivo” llegó 700.000 años antes que las sabanas y el género Homo.
Una historia de la evolución humana

El repertorio lítico prehumano (o pre-Homo) hallado en Lomekwi 3 incluye 83 núcleos líticos (la piedra de la que se extraen las lascas), 35 lascas, siete posibles yunques (la piedra de superficie plana que sirve de apoyo para el trabajo), siete percutores (o martillos para golpear el núcleo lítico) y otras piezas de interpretación más ambigua. No hay signos de la técnica más refinada de los posteriores Homo, que sujetaban el núcleo lítico con una mano mientras la golpeaban con la otra. El control de la muñeca de los prehumanos de Lomekwi 3 era solo relativo.

Pero incluso esa técnica lítica limitada debió exigir, según Harmand, “un control sustancial del control motor de la mano, y por tanto la expansión o reorganización de varias regiones del córtex cerebral”. Entre ellas, por todo lo que saben los neurólogos, el córtex somatosensorial (que procesa las señales táctiles que le llegan de los dedos), el visual, el promotor (que planea las acciones de la mano) y el motor (que las ejecuta), además del cerebelo, ocupado de aprender los procedimientos que requieren ejecutar unas acciones en un orden determinado.

El Homo ha perdido la exclusiva del diseño de herramientas. Quizá esto sea malo para nuestro orgullo de género, pero seguramente fue bueno para la industria lítica, que pudo así perfeccionar lo anterior en lugar de inventarse todo de golpe.


Fuentes: ELPAIS.COM Lea Más

La maldición de los niños brujos

En Togo, unos 1.000 menores fueron acusados de brujería el año pasado
Son estigmatizados, maltratados y hasta asesinados

Imagen del documental 'Yo no soy bruja', de Raúl de la Fuente, autor del premiado 'Minerita'.

Juegan, corren, saltan, juegan, se suben a los columpios y hacen acrobacias en cada barandilla que encuentran a su paso. Como cualquier otro niño de su edad. Son los niños sorcier o niños brujos que residen en el hogar Don Bosco de las Misiones Salesianas de Togo y, aunque ahora sí pueden vivir tranquilos, hubo un tiempo en el que no se les permitió tener infancia. No se sabe con exactitud cuántos hay, pero existen y su número aumenta al mismo paso que aumenta la pobreza en el entorno en el que viven: tan solo en la región de Kara, en el norte del país, 773 menores fueron acusados de hacer brujería en el año 2013, según la dirección regional de Acción Social de dicho país. Son inculpados por sus familias y vecinos de todos los males que sufren: desde una enfermedad hasta la muerte, desde una mala cosecha hasta la pérdida de un empleo. Y son maltratados, marginados e incluso asesinados.

Esta realidad ha sido recogida por las Misiones Salesianas en el informe Menores acusados de brujería en la región de Kara, un documento con el que la orden religiosa pretende sensibilizar a la sociedad y a la comunidad internacional para que los agresores de estos pequeños no queden impunes. El texto, que analiza las causas y consecuencias de este fenómeno, se ha publicado al mismo tiempo que el corto documental Yo no soy bruja, dirigido por Raúl de la Fuente, autor de otra película bien premiada con un Goya, Minerita.

En Togo, un pequeño país del África subsahariana apretujado entre Ghana y Benin, conviven más de 40 etnias diferentes para las que el animismo es una parte fundamental de su cultura. Y allí la acusación de brujería está anclada en las tradiciones más ancestrales, como sucede en algunos otros países de África. El aumento de la pobreza es la causa primera y más directa por la que se incrementa este fenómeno. Togo, con casi siete millones de habitantes, una esperanza de vida situada en los 56 años y una renta per cápita de 479 euros, se encuentra a la cola del ránking del Índice de Desarrollo Humano, en el puesto 166 de 187 Estados.

El país, que vive de agricultura de subsistencia, se empobrece velozmente debido al cambio climático, a la deforestación y al uso de abonos químicos que disminuyen las tierras de cultivo. Si aumenta la pobreza, aumentan la enfermedades y la mortalidad por la falta de servicios sanitarios básicos, y la situación acaba degenerando en la creencia de que un espíritu maléfico está perjudicando a la familia, según explica el informe. “Es muy fácil de entender: a más pobreza, más muertes; a más muertes, más culpables que buscar”, resume el misionero José Luis de la Fuente, director del hogar Don Bosco en Kara desde hace ocho años y coautor del estudio.

"La brujería es el poder de hacer daño a otra persona a través del mundo espiritual porque es una persona poseída por espíritu maléfico. Lo hace comiendo el alma a la persona a la que ataca. Se manifiesta en el mundo físico a través de la enfermedad, la muerte, o el desprestigio social y económico", explica Patricia Rodríguez, también coautora, que ha vivido dos años en esta región.

Normalmente, las víctimas de estas acusaciones proceden de las capas más vulnerables de la sociedad: ancianos, viudas, niños y niñas que suelen ser huérfanos de padre, madre o de ambos, o que no viven con su familia. "Cualquiera que sea diferente", aclara De la Fuente, en cuyo centro de acogida viven unos 110 niños de los que el 40% fueron acusados de realizar brujería en el pasado, cuando en 2010 eran el 20%. "Cuando hay varias muertes o enfermedades en la misma familia se suele buscar al culpable en el clan. Si se trata de un niño que no tiene madre y vive con su madrastra, esta mirará al que no es su propio hijo", explica.

Así le pasó a Georgette, que en el documental muestra abiertamente sus manos deformes. Las tiene así desde que su madrastra le obligó a meterlas en agua hirviendo para demostrar que no era una bruja. Y como humana que es, sufrió terribles quemaduras que no dejaron a los médicos otra opción que amputarle la mayoría de sus dedos. "Un día mi padre me llamó para preguntarme si yo tenía al diablo, le dije que no sabía y me contestó que, si no decía la verdad, me mataría", explica la pequeña, que ahora cursa el equivalente a 3º de la ESO. Georgette dijo que sí lo era para que no le pegaran y entonces su madrastra tuvo la idea de escaldar sus manos. Cuando unos familiares vieron su estado, quisieron llevarla al hospital, pero su padre se negó: "Dijo que era mejor que muriera porque si me recuperaba iría a destruirles”, relata la joven. "Esta niña quedó segunda de su promoción, es muy lista, en su familia era la única que progresaba y por eso la madrastra la condenó como bruja", explica el misionero De la Fuente, que aclara que los niños acusados de brujería suelen ser los que destacan, para bien o para mal, por encima del resto: "Los que sacan muy buenas notas y eclipsan a otros, los que no estudian, los que roban, los que son un poco más agresivos o un poco más mentirosos que el resto…", enumera.

Fotograma del corto documental 'Yo no soy bruja'. / MISIONES SALESIANAS

En Togo, como en otros países africanos, existe abundante legislación destinada a proteger a la infancia en parte gracias a la presión de la comunidad internacional, pero es habitual que se produzca un choque entre el Derecho y la legislación vigente y las leyes de andar por casa. "En la práctica no se hace mucho uso de los tribunales, se intentan resolver los conflictos dentro de la justicia tradicional", indica Patricia Rodríguez. Según el informe de Cáritas, Las condiciones de vida de la región de Kara, el 31,4% confía más en la justicia que imparten los jefes de los clanes frente a un 13,3% que confía en la vía oficial. Por eso, Rosalíe casi pierde la vida.

La niña sufrió un malentendido con un grupo de chicas cuando iba a recoger agua y las amenazó con pegarlas. Dos semanas después, una de ellas cayó enferma. A Rosalíe la señalaron con el dedo: era claramente una bruja. "Me llevaron ante el jefe del cantón, el juicio fue en presencia de todo el pueblo. Yo tenía que beberme un remedio; si era inocente, viviría y, si no, moriría", recuerda. Fue entonces cuando contactó con los misioneros para que la sacaran de allí.

El jefe del cantón también suele apoyarse en la figura del charlatán o knaw en el idioma local, una persona que supuestamente tiene poderes de clarividencia; él ve lo que ocurre en el mundo espiritual y también posee poderes curativos que obligan a salir a los malos espíritus de los menores, pero sus prácticas solo consiguen "destrozar" a los chicos que dejan a su cargo, según De la Fuente, al someterlos a pruebas como la ingestión de venenos, la abrasión del cuerpo y otro tipo de malos tratos. En ocasiones, el charlatán se los lleva lejos de sus familias durante temporadas —que pueden durar meses—, durante las que estos trabajan en régimen de semi esclavitud y son sometidos a continuas agresiones físicas. Además, estas supuestas curas no son gratuitas, por lo que el charlatán acaba haciendo pequeñas fortunas a costa de estos niños. "Los diablos son como la gente pero sus piernas son delgadas, tienen alas", asegura, sonriente, uno de estos charlatanes en el documental.

El impacto de estas acusaciones de brujería en los niños es demoledor. Al ser acusados de cualquier mal que surja en su comunidad quedan estigmatizados de por vida. El informe salesiano destaca los daños psicológicos que sufren, sus problemas de aprendizaje, aislamiento social, agresividad, depresión, estrés postraumático, ansiedad o trastornos de la personalidad. En la edad adulta, si no son tratados y reinsertados, pueden repetir las conductas violentas que vivieron en el pasado.

Fotograma del corto documental 'Yo no soy bruja'. / MISIONES SALESIANAS

Al tratarse de prácticas semiclandestinas, muchos de estos pequeños no cuentan su problema, por lo que es muy difícil dar con ellos para tratarlos y acaban convirtiéndose en niños de la calle, malviviendo del robo, consumiendo estupefacientes o vinculándose a bandas de delincuentes.

Para terminar con este tipo de prácticas, el informe insiste, entre otras recomendaciones, en que es necesario modificar la legislación vigente para que la acusación por brujería se incluya como agravante de un delito de violencia contra la infancia. "En Togo, los malos tratos a un menor solo están castigados con siete días de trabajos comunitarios", critica Rodríguez.

Así mismo, es importante que la comunidad internacional continúe ejerciendo presión sobre las autoridades locales para combatir estas prácticas. Ya se han realizado diversas reuniones con los jefes de los clanes para tratar este asunto, pero la solución se alcanzará, en todo caso, a largo plazo. "Los líderes tradicionales no van a dar soluciones enseguida, pero poco a poco van buscando razones mas profundas a los males de su comunidad antes de acusar a un niño de brujería", indica De la Fuente. "Así, habrá niños que se libren, a los que no acusen, pero no resultará fácil este cambio, porque ellos pueden asegurar colaboración delante de Asuntos Sociales y después tendrán muchas presiones en sus poblados", asevera.

Georgette y Rosalíe han tenido más suerte porque fueron acogidas por la orden religiosa. Georgette va a cursar el equivalente a 3º de la ESO y sueña con ser embajadora de Togo en Alemania. Rosalíe comienza a estudiar Económicas este año y quiere ser contable. Pero la recuperación no ha sido sencilla. “Al final siempre algo les va a faltar, permanece el estigma. Cuando te ocurre algo así en la infancia, por mucho que cambies, algo queda”, concluye el misionero.



Fuentes: EL PAIS.COM Lea Más

¿Es esto un sitio de aterrizaje extraterrestre, un monumento antiguo o algo más?

(CNN) – A menudo, los artistas crean obras con miras a la inmortalidad; si ellos no están vivos, quizá sus obras sí lo estén. Danae Stratou, por otra parte, sabe que una de sus piezas fundamentales tiene una sentencia de muerte.

En 1997, ella se unió a la diseñadora industrial Alexandra Stratou y a la arquitecta Stella Constantinides para crear un imponente espiral que fue hecho al alternar hondonadas y protuberancias cónicas en el Desierto del Sahara, cerca de la ciudad egipcia de El Gouna a la orilla del Mar Rojo. El proyecto, conocido como "Desert Breath" (Aliento del desierto), se extiende sobre un millón de pies cuadrados de arena.

Si estás viendo esta nota en tu móvil, mira aquí la galería.

Si bien la instalación aún es visible desde el cielo, hay evidentes señales de erosión. Un cuerpo de agua que una vez fue el centro de trabajo se ha evaporado desde entonces. Los monticulos de tierra se han aplanado con el paso del tiempo, y es posible ver grietas sobre toda la superficie de la pieza. Para las artistas ( conocidas colectivamente como D.A.S.T. Arteam), la desaparición inminente de "Desert Breath" es precisamente el punto.

"A través de su lenta desintegración, se ha convertido en un instrumento para medir el paso del tiempo", dice Stratou. Y a medida que el tiempo ha pasado, añade, ella encuentra que disfruta la pieza más y más.

"Cuanto más tiempo pasa, más frágil se vuelve, pero también ha desarrollado una relación más orgánica con el sitio. Cuando la pieza se acaba de hacer, se podía sentir la conexión con la forma, pero ahora, parece que no fue hecha por seres humanos en absoluto, y esto es algo que nos agrada mucho".

De hecho, para muchos usuarios de Google Earth, el sitio no ni siquiera parece haber sido hecho por humanos. Antes de saber lo que era, varios comentaristas hicieron varias especulaciones, desde que se trataba de la marca de una nave espacial extraterrestre hasta que era la puerta de entrada a un universo paralelo. Una reciente discusión en el foro de Google Earth llevó al redescubrimiento de la obra, casi 17 años a la fecha después de que fue construida inicialmente.

"Es sorprendente que tantos años después obtuviera toda esta atención, pero por otra parte, a veces, las cosas encuentran su propio momento", especula Stratou.

"Tal vez la gente pueda apreciar más este tipo de cosas, ahora de lo que lo hacían en aquel entonces, cuando estaban más interesados en ganar dinero o ser famosos. "Hoy en día, estamos en una crisis financiera, y quizá 'Desert Breath' refleja una nueva humildad que sienten las personas, o una nueva necesidad de conectarse con la naturaleza".

El equipo D.A.S.T. Arteam trabajó nueve meses la construcción de la obra, con la ayuda de un equipo de construcción local que donó las herramientas y la mano de obra para la construcción del sitio.

"Estaba completamente aislada de la civilización occidental, aunque me pareció que eso era algo positivo. Fue un gran cambio respecto a la vida que había llevado hasta entonces. Me despertaba a las cuatro de la mañana y trabajaba en el sitio hasta la puesta del sol. No había teléfonos móviles en ese entonces, así que ni siquiera podía hablar con mi familia en Grecia", recuerda.

Hubo momentos en los que parecía que la vida útil de la instalación iba a ser acortada. En las primeras etapas de la construcción, la ciudad de El Gouna experimentó las peores inundaciones que ha visto en 60 años. Cinco años después de que se terminó, el gobierno decidió construir una nueva calle que atravesaba el sitio.

"Tuvimos que regresar y negociar con el gobernador, quien amablemente accedió a construir la calle a pocos metros de distancia. Para mí, eso solo puso de manifiesto que el mayor peligro son las personas. Creo que las personas son más propensas a destruir la pieza que la misma naturaleza".

Fuentes: http://cnnespanol.cnn.com/ Lea Más